“千钟栗,黄金屋、颜如玉”和社会主义——建立正确的读书观
文章作者:找私服
文章来源:www.zhaosf.org
更新时间：2011-11-3 1:48:56
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相传宋真宗有一篇《劝学文》，“读，读，读！书中自由千钟栗；读，读，读！书中自有黄金屋；读，读，读！书中自有颜如玉。”这是封建社会里多数读书人的座右铭。它赤裸裸地宣扬了封建社会个人主义的读书观。在这种读书观指导下，在封建社会里也确实培养出了一批知识分子。但是这些知识分子，多半成为反动统治阶级御用的工具，或者本身就是反动统治者，他们只能给人民群众带来更多更大的祸害和灾难。
二十世纪初，孙中山现实领导的资产阶级民主革命虽然推翻了清朝的封建统治，社会风气有了一些改变，但由于半封建，半殖民地的社会制度没有被摧毁，加上蒋介石在一九二七年又公开叛变了革命，窃取了军政大权，实行了法西斯统治，读书人虽然形式上不再“进学，中举、点状元”了，可是仍旧只有他们才可以在国民党政府做官，骑在人民群众的头上作威作福。所以，那时候的很多人读书的出发点仍旧是个人主义的。正因为如此，所谓“家无读书子，官才何处来？”读书无非是为了升官发财的传统观念，依然是促使一般父兄们送子弟上学读书的主要原因。而那时候的读书人，也往往以此作为自己的奋斗目标。不用说，这样的读书观，当然不是我们所需要的。
个人主义是私有制的产物。在生产资料私有制的社会里，一切均属私人所有，连知识也成为私人的财产，因而为了一己的私立而读书，是不奇怪的。
现在，中国的社会性质发生了根本变化，人民烦神当了国家的主人，思想认识和政治觉悟都打打提高了，因而，明目张胆地宣扬为了满足个人的欲望而读书的人是不多了。但是，由于旧社会的影响不是短期内就能消灭净尽，再加近几年来，林彪、“四人帮”这伙钻在革命队伍里的害人虫，大肆散步个人主义思想来腐蚀人们，只要跟这他们一起反方反社会主义，就被突击入党，突击升官，于是，除了那些死心塌地为他们效忠的败类可不必说以外，在革命队伍中，在青年人中间，也有一些人受到毒害，不自觉地沾染了个人主义的坏作风，把读书看成了猎取个人名利的一种手段。因此，这种为个人而读书的思想仍然值得我们警惕。
大家知道，个人主义和社会主义。集体主义，是水火不相容的。假如我们生活在社会主义的新中国，却一个人主义的态度来看待读书，这不仅不符合社会对我们的要求和党对我们的期望，而且由于个人主义者只爱个人，不要集体，是“拔一毛而利天下不为的”的，因此就有可能和党和人民不利于社会主义建设的事情。这样，就必然会算还集体利益，甚至走上犯罪的危险道路。所以，我们千万不能抱有个人主义的读书观。
那么，我们读书的目的究竟是什么呢？要会的这个问题首先我们思想上就要明确，我们是生活在社会主义国家里。建设强大的社会主义社会，促进“四个现代化”的早日到来，是我们全体劳动人民的共荣指责。因此，一方面，我们党和国家所培养的，绝不是可以使个人飞黄腾达的个人主义者，而是又红又专的知识分子；另方面，就个人来说，不管你想掌握什么群的知识，正如列宁索要求我们的，必须定下入夏的学习任务：“在任何乡村和任何城市里，每天都能实际解决共同劳动中的某种任务，哪怕是最微小、最平常的任务。”换句话说，都要为建设社会主义一直共产主义而努力学习，因此，我们读书的根本目的，具体说来，就是：在新时期总任务的光辉照耀下，在各自的工作岗位下，努力提高社会主义觉悟，提高为工农兵服务，为三大革命运动服务的本领。除此而外，别的读书目的，都是不正确的，错误的。
也许，有些朋友会说，这样说来，不是不允许有个人的理想了么？我们认为，这样提出问题是不妥当的，因为只有祸国殃民的“四人帮”才反对在青年中间进行理性教育，如果谁向讲一讲自己的理想、愿望，就会被扣上“成名成家”？“名利思想”的帽子，以致弄得青年胸中无大志，前进无方向，埋没了不少人才。今天,“四人帮”已经被揪出来了，祸根已经拔掉，青年人谈自己的理想，是天经地义的事，是受到党和国家的重视和支持的，因此，根本不存在云霞不允许有个人理想的问题，。自然，有些青年人可能把自己的爱好当作理性来看（这里所说的爱好，是指的对某一门学问的特有的兴趣）。而且前所从事的工作又字认为不适合自己的爱好，遇到这种情况该怎么办呢？有的青年的想法是这样的“在尽一切可能做好工作的前提下，本着”行有余力，则以学文“的精神，利用一些业余实践，去学习和钻研自己所爱好的学问，并且力求有所成就，一边为发展社会主义的文化。为社会主义事业做出更多的贡献，这自然是无非可以的。但，如果个人爱好和工作有了冲突，那么，正确的态度应该是爱好服从革命的需要，而不是工作服从爱好。这个是一个革命者应有的觉悟和认识。在这方面。鲁迅先生是一个典范。鲁迅先生原先爱好的是医学，东渡日本也是学医。他以为把医学好了，可以救治病人的痛苦。但是，有一次他看日俄战争的画片，上面画着一个中国人被日本人绑着，正要砍他的头，据说这是俄国的“探子”，而盘面改变却画着一大群中国人看热闹，表现了麻木不仁的样子。这就促使鲁迅现实认识到，病死倒不必以为不幸，首要的是要改变国民的谨慎，于是他放弃了爱好的医学而专攻文艺，提高文艺运动，一直到逝世。大家看，鲁迅先生的读书目的多么高尚。为国家，为民族，这就是他的出发点，这对我们不是很好的启发和教育吗？我们绝不能因为俄个人爱好读书而妨碍工作，发展到不安新工作。要不然，你的读书目的还应该说是为了个人，因而你的读书观也仍然是个人主义的，我们已在前面说过了，个人主义的读书观，在今天是完全违反时代要求的，因此，我们决不能让这种读书观存在下去。
朋友们，我们一定要根除旧社会遗留给我们的个人主义思想，彻底肃清林彪、“四人帮”的流毒，自觉地建立为社会主义——共产主义事业服务的读书观。这是当对我们的热望，也是我们应有的学习态度，我们一定要朝着这个方向努力。