《例子》一书里讲了这样一个故事：扬子的邻居走失了一只羊，失主请扬子派个家人帮忙出去找一下
。扬子同意了。但隔了一会儿，家人空着手回来了。扬子问：“羊找到了没有？”叫爱人回答说：“岔路
当中有岔路，我又不知道羊往什么地方去了，叫我往哪条路去找呢？”
这个故事，看来是和读书毫不相干的，但细细一想，也可以从中得到关于读书的有益的启示。因为在
文化科学日益发达的今天。而在这些书里面，有些是好的，有些是不好的；有些是别人需要而自己不需要
的；有些是我们继续读的，有些是可以缓读的等等，在这种情况下，如果不好好选择的花，就又看你把毒
草当做香花欣赏，把赃物当做养料吸收，或者是缓急不分、轻重倒置，这样就会走到读书的“岔路”上去
。为了避免走“岔路”，我们当然不能象扬子的家人那样知难而退，干脆什么书也不读，书是要读的，问
题在于要有所选择。
有人说，读书时用不着选择的，“开卷有益”嘛，无论读什么书总能得到一些东西，哪怕是反面的书
，也可以读一读。这话对不？毛泽东同志说：“革命的政党，革命的人民，总是要反复地经受正反两个方
面的教育，经过比较和对照，才能够锻炼得成熟起来，才有赢得胜利的保证”。这就说明，只要有正确的
无产阶级立场，一辩证唯物主义的观点对所读的反面的书进行分析批判，也可以吧独裁当做肥料，从反面
受到教育的。从这个意义上来说，“开卷有益”病没有什么不对。但是，分析批判是要花力气的，如果掉
以轻心，等闲视之，或者缺乏辨别政务真假、是非的能力，而去盲目读读一些反面的书，那么，不但不能
从中得到“教育”，相反，上当又是免不了的。只要，就不是什么“开卷有益”，而是非常有害了。
还有的人，随大流，赶“浪头”，看到别人在读某一部书，自己也就跟着去买或借来读，有得甚至还
是抄来读的。你如果问他为什么要读这种书，他往往会回答你说“这是现在最流行的书呢。”至于这种书
有没有必要。该不该去读它，就不管了。这里，我倒想起了这样一件轶事：据说俄国著名批评家赫尔岑又
一次在宴会上被轻佻的音乐弄得厌烦极了，用双手捂住耳朵。这时宴会主任走到他身边向他解释说：“大
家都在听，你为什么不愿听呀？要知道这是目前社会上最流行的乐曲呢!”赫尔岑听了范文主任：“流行的
东西难道是最好的吗？那么流行性感冒就是最好的感冒了！”说完，别转头就离开了宴会。这个故事说明
风行一时的东西未必就是最好的，这包括书在内事可以肯定的。尤其是那些“传抄本”，一猜不三不四，
内容黄面绝伦，往往是别有用心的人故意炮制出来迷惑人的，也有一些直接额出资阶级敌人之手，是阶级
敌人和我们争夺青年一代使用的卑劣手段。因此，我们应当提高惊异，随时随地要用鼻子嗅一嗅，采取不
同的态度，而不要在读书问题上瞎凑热闹，以便被别有用心的人钻空子。
上面我们说这些话，中心意思无非只有一个，就是不要毫无选择地乱读书，而并不是要大家吧读书范
围限制在狭小的圈子以内。这里要补充说明一下，所谓反面的书，是指那些反党、反社会主义，有益传播
反动的政治思想或者是诲盗诲淫、宣传颓废厌世思想的读物，而不是指观点基本上正确，但还有一定缺点
的书，也不是指那些虽然有糟粕而基本上是优秀的古典作品，更不是只在百家争鸣方针的鼓舞和指导下，
令人缩所写的学术性的论著名。这些书只要我们有了一定的批判能力，尽可以读，读了才可以开拓我们的
眼界使我们的知识更丰富，要知道有些书，虽然看你它的内容是有某些错误的，但我们知道了它为什么是
错误的，错在什么地方，这也应该说是一种知识。主义有一些，目前看来好像没有什么用处，可是将来也
许用得着它。这我们也不妨根据自己的具体情况在适当的时候有选择地浏览浏览。
不过。无论如何，我们必须明确读书的重点。什么书可以作为我们的重点 ，这要根据个人的具体情况
，特别是所充实的工作来决定，在这里是无法开出一个书单来的。不过，可以说，任何恩民工作者都必须
学习马克思列宁主义的理论。关于这个文艺，斯大林做了精辟的说明。，斯大林说：在国家工作和党的工
作的任何一个部门中，工作人员的政治水平和马克思列宁主义觉悟程度愈高，工作也就愈有成效；反过来
说，工作人员的政治水平和马克思列宁主义觉悟程度愈低，就愈可能在工作中遭受挫折和失败，就愈可能
使工作人员本身庸俗化和堕落成为鼠目寸光的事物主义者，就愈可能使他们蜕化变质，——这要算是一个
定理。所以接着他又说：没有必要使一个医学专家同时又是一个物理学专家或植物学专家，反过来说也是
一样。但是有一门科学知识却是一切科学部门中的布尔什维克都必须具备的，这就是马克思列宁主义关于
社会、社会发展规律、物产姐姐革命发展规律、社会主义建设发展规律以及共产主义胜利的科学。因为，
那种局限于自己的专业，譬如说局限于数学。植物学或化学，而对自己专业以外的东西却一无所知的人，
尽管他们自称为列宁主义者，但是决不能认为他们就是真正的列宁主义者。
出了马列、毛泽东同志的著作外，我们同时应当着重阅读于自己业务有关的书，力求精通业务，做好
工作。在这个前提下，再根据需要和看你读一些别的方面的书，极照顾全面，又有所侧重，明辨主次，分
清轻重缓急，才不致分散精力时间。
在谈过了读什么书和阅读的重点之后，我们就可以进一步来谈谈怎样选择书籍的问题。
怎样选择书籍呢？
第一、要求要明确。
为什么要读书，这出了大家有一个为了提高整个中华名族的科学文化水平，实现“四个现代化”，建
设强大的社会主义祖国的共同目的而外，各人还有不同的具体要求，选择书籍，就要考虑自己的具体要求。
列宁夫人克鲁普斯卡娅说:必须根据要研究的问题来选择 极全面、完整、深刻和正切地阐明整个问题
的书籍。这是完全对的。例如你想学习农业技术美酒选择最好的农业科学书籍；想学习语文，就选择最恰
当的语文知识读物以及浅显的文学作品。目的明确，书就选得正确，阅读的效果就大。反过来说，要求不
明确，自己不知道迫切需要学习什么，为什么要学习它，那么，选择也就无从着手。这是一定的。
第二、要实事求是，不要好高骛远。
无论做什么事，都要有根底，既我们常说的基础。没有基础，事情就不容易办好。读书，也同样如此
。明明没有学过初级算术，却要读“大代数”，当然读不懂。没有关于十八世纪、十七世纪以至于更远一
些年代的中国历史和其他方面的知识，要研究《红楼梦》，也会带来很大困难得。所以，实事求是是非常
要紧的。科学，是老老实实的学问，是由浅入深。由近及远地住进积累起来的，不是一下子读几本高深的
书就可获得的。因此，在选择书籍时，必须根据自己的知识程度，慎重考虑，切不可好高骛远，要求一开
始就读太高深的著作。
也许，有人会问：书店、图书馆有这门多的书，怎么知道哪本书适合我读，哪本书不适合我读呢？这
个问题，病不是没有办法解决的，首先，要经常留意报纸和杂志上的书评（包括书刊介绍）没根据前面谈
到的两个方面，可以先选择有定评的或者是基本上被公认的好书。其次，在选择书籍的时候，书的“目录
”、“前言”（或“序”）、“后记”（或“跋”），以及“内容提要”等等，都应当度一定要读一读，
最好是再翻一翻书的正文，看它是否能满足自己的要求，再其次，你可请求当地图书管理员或学校老师介
绍适合自己阅读的书。同时，同志间读独到好书也可以互相推荐。
选择书籍，是读书过程中必须的一个步骤，每个读者都必须加以重视。世界上有许许多多的好书，也
有不少的坏书，还有些可读不可读的书，如果不加选择地拿到什么书就读什么书，就会浪费许多时间精力
，不但得益不多，甚而至于有害。正如别林斯基所说“阅读一本不适合自己阅读的书，笔不阅读还要坏。
所以我们必须学会这样一种本领；选择最优价值、最适合自己所需要的读物。